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SUS新闻 我校启动《体育百家》教师师德与人文素养系列培训工作

时间:2018-04-06 23:41 来源:未知 作者:admin 阅读:

  3月28日下午,“体育百家” 教师师德人文素养系列培训在体育交流中心报告厅举办,教师教学发展中心特邀中国敦煌吐鲁番学会顾问柴剑虹先生作《高山仰止话启动》,国家体育总局文化发展中心研究部主任崔乐泉研究员作《析论中国古代体育文化》专题,各二级学院50余位教师参加培训,活动由教师教学发展中心常务副主任郭玉成教授主持,校领导毛丽娟教授出席活动。

  柴剑虹先生1978年师从启功先生攻读中国古代文学硕士研究生。 报告从启功先生的家世说起,深情回忆他为人、教学、治学的温情往事。启功先生(1912-2005)自1934年起历任辅仁大学附中、辅仁大学美术、国文教员,师范大学中文系副教授、教授、博士生导师,执教七十年。柴先生说“启功先生去世的时,首先讲启功先生是位著名的教育家,我非常认同这个定位,启功先生是我们这个时代伟大的教育家。”柴先生认为“好老师”的标准最根本的应有:品行好,学养好,教法好。他说“通过这几十年跟随启功先生,我的感受不外乎几个方面:一个是他自己有学问;第二他有把自己学问教给学生的好方法;第三,他不仅教给学生做好学问,而且也教给学生的道理。这样才算好老师”。

  谈及启功先生为师范大学撰写的校训“学为人师、行为世范”时,他讲了两个小故事来说明他是如何身体力行做到这一点的。启功先生几十年前曾写过关于《千字文》的论文,到晚年,知道敦煌、吐鲁番出土的文物中有几个《千字文》的唐代写本,可以补充与纠正他原先的认识,他就几次对我谈起要用这些材料重新写文章;他还写了再读《论语》的新体会,在报刊发表后,却一再表示还要不断认识。另外,作为闻名遐迩的书法家,他到晚年几乎没停止过用废裁成方块楷书;他在九十岁的生日会上诚恳地表示:我希望自己的字能写得好些。这就是“学为人师”的最好注解;“行为世范”简单地理解,就是自己的都应成为的模范或者楷模。,相符,名副其实。启功先生晚年的时候,给柴先生写过《千字文》里面的四句话来勉励他,叫“景行唯贤,克念作圣,德建名立,行端表正”。就是你的行为要向贤人看齐,你的思想要不断克服以符合的。有了,你的名才能副实。而且作为老师,应该行为端、面貌正,,一举一动都要给学生留下美好的印象,这也是的标准。柴先生说“先生是一座,一个博物馆,也是一本读不完的书。”去年是启功先生105周岁华诞,柴先生在结束之际赋诗一首寄托对的缅怀之情:坎坷平生艰,悠悠一百零五年。柔毫铁笔抒胸臆,沥血呕心育俊贤。笑观伪劣充廛市,忍看鱼龙杂清渊。泥沙淘尽真金在,启伯传。

  崔乐泉研究员以《析论中国古代体育文化》为题,首先通过体育与文化的关系为导入,分别从中国古代有无体育?中国体育文化概述;中国古代体育文化的世界历史地位三个方面展开讲述,他的讲授思清晰,逻辑缜密,其中历史文献典籍援引,地下考古发掘文物展示,实地考察调研贯穿始终。崔乐泉研究员认为,中国古代确实存在着多样的体育活动,而且在竞技性、体育思想观念、传承制度、知识体系与运行机制以及体育产生的条件等诸方面,都有着较为完整的体系。中国古代体育活动内涵更体现在方面;中国古代体育在历史的发展过程中逐渐形成了一套独特的文化体系,包括在长期历史发展中华夏民族的传统体育形式,也包括民族交往历史过程中,周边民族或国家传入并发展起来的体育活动;中国古代体育演进而来的中国传统体育文化,将以其充满个性魅力的价值观念、文化观念、思维模式和行为方式对体育文化发生缓慢但深刻的影响。过去那种东体育文化互相否定或仅仅是单方面吸收的局面,将彻底改观,出现的将是各取所长,互为裨补,共同发展的局面。这也是中国古代体育文化历史地位的充分表现。两场内容充实、主题鲜明、各具特色为老师们呈上两道精彩各异文化大餐。

  《体育百家》是教师教学发展中心着力推出的品牌讲坛。根据中心“十三五”发展规划,近期将以“体育百家”为平台,陆续推出“教师师德与人文素养”系列,为我院教师“师德建设”“师道践行”“师爱培养”提供新动力,为新时代双一流体育大学师建设提供“教学”“师德”师资发展新支撑。

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